Wie oder durch wen bist Du in Kontakt gekommen mit ritueller Gewalt?

Ich wurde in eine Mehr-Generationen-Familie hineingeboren, die aktiv satanischen rituellen Missbrauch praktizierte. Von Geburt an bis zum Alter von 37 Jahren wurde auf mich zugegriffen und ich wurde benutzt, ohne dass ich mir dessen bewusst war. Ich war dem also von Geburt an ausgesetzt. Auf einer noch organisierteren Ebene wurde ich außerdem durch die Mormonenkirche damit konfrontiert und in Kontakt gebracht. Meine Familie war Mitglied der „Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage“ sowie der Untergrundorganisation hinter den Kulissen des Blutkults, der diese Kirche tatsächlich leitet. Und so kam es zu einer Reihe von verschiedenen Tests, einer davon kam durch meinen Auftritt in der Kindersendung Romper Room. In dieser Show wurden die Kinder – so wie es mir passierte, ich kann für mich selbst sprechen – aufgezeichnet und begutachtet. Daraufhin wurde ich von einem hochrangigen Mitglied der Mormonenkirche ausgewählt, das tatsächlich auf der höchsten Ebene war. Es gibt das, was man die Generalautorität nennt. Und die erste Präsidentschaft besteht aus dem Präsidenten und seinen beiden Beratern. Damals war es also ein Mitglied, das eigentlich in der … Es war eine allgemeine Autorität, die mich als eines der Kinder auswählte, die ihm gehörten. Und so wurde ich in das Verwaltungsgebäude der Kirche in Salt Lake City gebracht. Und das geschah oft. Das begann, als ich etwa fünf Jahre alt war und das ging so weiter, bis wir nach Texas zogen. Ich glaube, es war 1980/81, als das geschah. Ich war also in der 9. Klasse. Also von etwa 5 bis 14-15 Jahren wurde auf mich zugegriffen und wurde ich benutzt. Nicht nur von meiner Familie und anderen Leuten in der Gemeinde oder von Mitgliedern der Blutkultgemeinschaft. Ich war auch Teil von Ritualen und Zeremonien in den höchsten Kreisen der mormonischen Kirchenverwaltung.

Was sind typische Erfahrungen, die Du als Betroffene(r) gemacht hast?

Typische Erfahrungen reichen von, ich nenne es mal Inzest, also im familiären Umfeld. Also von Inzest bis hin zu Menschenopfern. Ich war Zeuge von Tieropfern. Ich habe an Ritualen teilgenommen, bei denen Kinder, Jugendliche und Erwachsene rituell geopfert und getötet wurden. Ich wurde gezwungen, Blut zu trinken. Ich wurde gezwungen, Menschenfleisch zu essen. Ich war auch Teil von Ritualen, die speziell der Bewusstseinskontrolle dienten, speziell um mich abzuspalten, um mehrere Persönlichkeiten zu erschaffen. Und das war etwas, das nicht nur im rituellen Kontext geschah. Das war auch etwas, das zu Hause in der Familie praktiziert wurde. Ich durchlief Tests. Es ging also eher um Bewusstseinskontrolle, wobei verschiedene Fertigkeiten, Ebenen und Fähigkeiten körperlich, mental, emotional und spirituell getestet wurden. Und so wurde ich zu jemandem, der … Sie haben das alles aufgezeichnet, damit sie wussten, wie sie mich einsetzen konnten oder wofür sie mich einsetzen würden, basierend auf diesen Fähigkeiten. Wie ich ausgebildet werden sollte. Welche verschiedenen Persönlichkeiten man erschaffen könnte, die sie ausnutzen können und je nach Bedarf abrufen würden. Ich wusste nicht, dass ich diese Persönlichkeiten hatte, aber ich hatte tatsächlich eine Zeit lang mehrere Persönlichkeiten, bis ich mich einer umfassenden Therapie unterzog. In der Familie wurde ich Zeuge von Dingen, die dazu dienten, das Bewusstseinskontrolltraining zu verstärken. Jeden Sonntag in die Kirche zu gehen, verstärkte oft die Zeremonien, das Trauma, die Programmierung und die Konditionierung. Um ein Beispiel zu nennen, es ist Teil der Zeremonie in den mormonischen Kirchen, das Sakrament zu empfangen. Und das Sakrament war das Trinken des Blutes Jesu und die Einnahme des Brotes, welches sein Fleisch repräsentiert. Und es gab Zeremonien, an denen ich teilgenommen habe, bei denen jemand geopfert wurde. Und mir wurde gesagt, dass es Jesus war. Und wir mussten das Blut trinken und das Fleisch der Person essen, die geopfert worden war. Diese Art von Zeremonien sind also absichtlich darauf ausgerichtet und geschaffen worden, um diese Traumata im Opfer zu verstärken, und in meinem Fall auch in mir. Eine weitere Sache, die immer präsent war, waren sexuelle Übergriffe. In der Regel war es eine Vergewaltigung. Durch diese Art der Übergriffe wird die Konditionierung und Programmierung des Kindes noch weiter vorangetrieben. Sie nutzen das also sehr systematisch und sehr mechanisch. Sie nutzen anale Vergewaltigung, um die Programmierung voranzutreiben und multiple Persönlichkeiten zu schaffen. Auch vaginale Vergewaltigung wird angewandt, ein intensives Maß an Schmerz, zusätzlich zu den wirklich traumatischen, erschreckenden Ereignissen, denen man ausgesetzt ist. Es gab Experten, die Ärzte waren, vor allem ein Chirurg, der chirurgische Werkzeuge wie Skalpelle benutzte, die sehr, sehr kleine Schnitte hinterließen, die keine Narben hinterließen, aber dennoch sehr schmerzhaft waren. Wie Papierschnitte. Und jedes Mal, wenn ich lief oder an die Wunde stieß, ehe sie verheilt war, wurde ich innerlich und unbewusst an den Vorfall erinnert, oder an den Moment oder an die Reihe von Ereignissen, die geschehen waren, um das Trauma noch weiter zu verstärken. Alles, was getan wird, ist also kalkuliert, ist geplant, und dient dazu, die Kontrolle über das Opfer zu behalten.

Wo und in welchem Rahmen hat das stattgefunden?

Die Zeremonien, an denen ich teilnahm, fanden in meinem eigenen Haus statt, in Privathäusern, auf Privatgrundstücken, auf kirchlichen Grundstücken. Die Tempel waren also Orte, an denen dies geschah. Kirchenhäuser. Ich hatte sogar eine Zeremonie in einer katholischen Kathedrale. Da waren unterirdische Tunnel, in denen ich Zeremonien erlebt habe. Es gibt Privaträume, Friedhöfe, sogar eine Universität. Es gibt unterirdische Räume, Einrichtungen, zusammenhängende Orte, die die Öffentlichkeit nicht unbedingt sehen wird. Das erlaubt ihnen, sich zu frei bewegen und die Opfer ungesehen und unentdeckt zu transportieren. Sie überqueren Grenzen auf Privatgelände. Als ich in Mexiko betroffen war, fuhren wir von Texas nach Mexiko. Und die Zeremonien, die durchgeführt wurden, fanden auf Privatland statt, draußen in der Wüste. Es gab Zeremonien auf privatem Land, umgeben von Bäumen und es fand sogar auf Bühnen statt. Obwohl es ein Privatgebäude war, war trotzdem wie eine Theaterkulisse. Die BYU [Brigham Young University] ist ein Ort, an dem ich etwas vom Trauma und der Programmierung erlebt habe. Und es gab noch eine andere Universität, die University of Utah. Während meiner Zeit dort sind mir einige Dinge passiert. Es gab einmal – ich würde es nicht einmal eine Zeremonie nennen, es war organisierter Menschenhandel, ein Verkauf, an dem ich beteiligt war und dieser Verkauf fand als Veranstaltung auf einem staatlichem Messegelände statt, auf dem große Veranstaltungen abgehalten wurden. Das war auf dem Messegelände in Salt Lake City. Es wurden auch Würdenträger aus einem anderen Land eingeflogen. Und es gab Mädchen, und ich war ein Teil davon, die auf einer Bühne standen und auf die sie geboten haben. Dann nahmen sie uns und vergewaltigten uns und dann gingen wir wieder auf diese Bühne. Oder wir wurden an bestimmten Orten vorgeführt. Und ein Teil dieser ganzen Sache war … Es war auch ein Teil dieser Erfahrung mit dem Menschenhandel. Es war also nicht unbedingt eine Blutkult-Erfahrung. Es war definitiv eine Erfahrung mit Menschenhandel und Verkauf.

Wie bringen Täter die Kinder dazu, sich zu fügen?

Das Mitmachen geht mit einer Menge Training einher. In meinem Fall wurden von Geburt an einige Dinge angewandt durch die Familie oder durch meine Betreuer, Eines der wichtigsten Dinge, die immer präsent waren, waren Drogen. Man gab mir also ein Bonbon oder etwas zu essen oder zu trinken und ich befand mich immer in einem veränderten Zustand. Zusätzlich zu großer Angst, Terror und Trauma. Und dann auch noch Anweisungen, die einem direkt gesagt oder zugeflüstert werden, gepaart mit Elektroschocks, gepaart mit dem Anblick einer Szene, in der jemand, von dem uns gesagt wurde, er hatte sich nicht gefügt, vor deinen Augen ermordet wird. Es gab viele verschiedene Möglichkeiten, all dies zu kombinieren, um wirklich einen Gehorsam zu erzwingen und eine Gewissheit, dass du niemals das Schweigen brechen wirst. Dass du dich tatsächlich unterwirfst, dass du dich fügst. Ob du dir dessen bewusst bist oder nicht. Denn es gab so viele Bestätigungen und Beweise, die du während dieser traumatischen Erfahrungen ständig vor Augen hattest, dass du wirklich nichts anderes tun wolltest. Es wurde immer wieder gezeigt, dass es keinen Ausweg gibt. Die Ausbildung war, zumindest für mich, sehr gründlich dahingehend, dass ich mir selbst nicht vertraue, dass ich meinem eigenen Urteilsvermögen nicht traue, und dass mir gezeigt wurde, dass es keinen Ausweg gibt. Weder aus dem Raum noch von dem, der mich kontrollierte, wer die Familienmitglieder waren. Das hat es auch verstärkt. Und es gab auch eine sehr kalkulierte und spezifische Programmierung und Konditionierung gegen Gott. Selbst wenn man betet, um irgendwo herauszukommen, taucht Gott nie auf. Oder Gott ist derjenige, der dir wehtut. Das wurde oft demonstriert, wenn sich jemand als Jesus ausgab. Und ich war ein Opfer, das brutal verletzt oder fast zu Tode ertränkt wurde. Und derjenige, der mich dann am Ende rettete, war jemand, zu dem ich eine Bindung aufbauen würde, ob es nun mein Betreuer oder Luzifer war. Und so kam es zu einer Dissoziation darüber, wem ich wirklich vertrauen kann, selbst wenn es um die Gottheit ging.

Was war Deine schlimmste Erfahrung?

Ich würde sagen, das schlimmere dieser beiden Erlebnisse war, als wir in dieser Wüste in Mexiko waren. Und ich glaube, es ging um die Öffnung der Grenze von Texas nach Mexiko für eine bestimmte Art von Handel mit einer Gruppe hoher Würdenträger. Und der Mann, auf dessen Privatgrundstück wir waren, hatte eine Tochter, ich glaube, sie war eine Stieftochter. Zu der Zeit war ich etwa 15 Jahre alt und es gab eine Reihe von Mädchen. Wir wurden in einen Lastwagen verfrachtet, wir wurden in einen Lastwagen gesetzt. Das war wirklich brillant ausgedacht. Wir waren in einem Fleischtransporter, einem Kühltransporter. Es gab Rinderhälften, die ganz hinten waren. Falls sie also jemals angehalten worden wären und den hinteren Teil öffneten, würde jemand, der es inspizierte, nur sehen: „Oh, das ist nur ein Lastwagen mit Rinderhälften.“ Die Mädchen waren jedoch vorne im Lastwagen, im Anhänger, und wir waren auch alle betäubt, alle ohnmächtig, und wir hingen auch in diesen Säcken, damit wir auch als Rinderhälften durchgehen konnten. Als wir schließlich an diesem Ort abgesetzt wurden, hatten sie diesen wirklich erstaunlichen, riesigen Bereich mit Luxus-Zelten geschaffen. Es gab dort einen Altar und es herrschte reger Betrieb. Ich erinnere mich, dass sie auf dem Höhepunkt dieser Weihung eine Zeremonie veranstaltet haben. Es gab Gesänge, sie trugen Roben. Und sie riefen das Mädchen, diese Tochter oder Stieftochter, aus dem Zelt, und sie kam ganz in Weiß gekleidet heraus. Sie war wahrscheinlich eines der schönsten Dinge, die ich je gesehen hatte. Und ich stand auch unter Drogeneinfluss. Es war also da, ich war benebelt, aber ich war mir auch sehr klar darüber, was ich sah. Und ich erinnere mich, wie sie zu diesem Altar ging und sich ganz allein darauf setzte. Und dann, an einem bestimmten Punkt, reichten sie ihr diesen goldenen Dolch und sie stieß ihn in sich hinein. Fast wie eine Selbstaufopferung. Und das ist immer noch in mir. Das war so erschreckend, dass so etwas, so wie ich es miterlebt habe, tatsächlich passieren konnte. Und dann haben sie ihr den Garaus gemacht. Die Männer, die dort standen, es waren drei Männer, die hinter diesem großen Steinaltar standen, auf den sie sich legte. Und ich … Ich glaube, vielleicht … Bei all den Zeremonien, die ich gesehen und miterlebt hatte, gab es mehr Zeremonien, wo ich sagen kann, dass etwas mit einem Opfer passierte. Aber in diesem Fall zu sehen, dass sie eindeutig nicht sie selbst war, eindeutig in dieser Benommenheit, aber eindeutig diese Anweisungen befolgte, fast so, als stünde sie unter einer Art Hypnose … Ich weiß nicht, wie ich es nennen soll. Seitdem habe ich nachgeforscht und studiert, und herausgefunden, dass es eine bestimmte Droge gibt, bei der man tatsächlich alles tut, was einem gesagt wird. Und man kann es nicht ablehnen, man kann es nicht verweigern, sogar wenn es darum geht, sich selbst das Leben zu nehmen. So wie ich das sehe, machte es Sinn, das hier zu benutzen. Aber es belastet mich immer noch. Und später, durch eine interessante Wendung der Ereignisse, fand ich etwas heraus, durch ein anderes Opfer, das zufällig mit dem Mann verwandt war, dem das Grundstück gehörte, weil es eine Mormonengemeinde ist. Und so kam es, dass ich viele Jahre später erfuhr, dass er eine, ich glaube, es war eine Stieftochter, hatte, die gestorben war. Und sie nannten es einen Unfall. Dass er und sie in Mexiko am Zaun entlang ritten und das Pferd erschrak und warf sie ab, und sie wurde auf einen Zaun geschleudert und aufgespießt. Und das ist, was alle als Grund für ihren Tod akzeptierten. Und wie tragisch das war und wie verzweifelt er gewesen sein muss und sie zurückgebracht hat. In Wirklichkeit war ich aber Zeuge einer der schlimmsten Zeremonien, die ich in meinem gesamten Leben – in meiner gesamten Geschichte in diesen Dingen – erlebt habe.

Hast Du zum Abschluss noch ein persönliches Anliegen bzw. eine Botschaft?

Die Botschaft, die ich jedem mitgeben möchte, ist wirklich zu verstehen, dass eure eigene, selbstgesteuerte Heilung das Wichtigste ist, was ihr überhaupt tun könnt. Finde heraus, wer du bist und was dich antreibt. Ich denke, wir alle haben unsere eigenen Erinnerungen, ob wir uns nun an sie erinnern oder nicht. Wir alle haben unsere eigenen Traumata. Sie müssen nicht so umfangreich sein wie diese, aber du bist es wert. Du bist es wert, diese Arbeit zu tun. Ich bin mein eigener innerer Archäologe geworden und ich habe alle meine Antworten. Ich bin geheilt und zu der Person geworden, die ich jetzt bin, an einem so viel ermächtigteren Ort, weil ich die Antworten tatsächlich in mir selbst gefunden habe. Und ich habe mich selbst dabei beobachtet, wie ich, einfach indem ich diese Erinnerungen erlangte, von ihnen geheilt wurde. Ich habe nicht einmal etwas gesucht. Ich wusste nicht einmal, wonach ich strebte. Aber die Ermächtigung, die Heilung und die Lebensveränderung, das Leben, das ich jetzt führe, und die Erfahrungen, die ich vor mir habe und auf die ich zurückblicken kann, sind einfach so vollkommen anders, weil ich mir die Zeit genommen habe und mir immer noch die Zeit nehme, um meine eigene Selbsterkenntnis und Selbstheilung zu betreiben. Meine Botschaft lautet also: Du bist es wert. Meine Botschaft lautet: Sei dein eigener innerer Archäologe. Lerne und tu, was immer du tun musst, um die bewussteste, gründlichste, kohärenteste Person zu sein. Und sei dir einfach gewiss, dass es möglich ist. Wenn du mehrere Persönlichkeiten hast, so wie ich sie hatte, ist es möglich, sie zu integrieren und ein Souverän zu sein, eine Person zu sein, die zu einer Einheit zusammengefügt ist. Womöglich hörst du, dass falsche Erinnerungen ein Thema sind. Womöglich hörst du, dass es nicht möglich ist, zu integrieren. Womöglich hörst du, dass man sich damit abfinden muss. Und das ist nicht wahr. Ich bin hier, um euch zu sagen, dass es sehr wohl möglich ist, zu heilen und wirklich gut angepasst zu sein, einfach indem man seine eigene Arbeit macht. Ich denke also, dass es sich lohnt, das zu tun. Es ist so wichtig.